Médiathèque Georges Brassens

Nouvelle écoute de l'émission diffusée le 23 février 2019.

Toutes les sociétés occidentales sont sécularisées c'est-à-dire émancipées de la contrainte religieuse et passées de l'hétéronomie : la loi vient d'en haut,  au régime de l'autonomie la loi est produite par les hommes .

Comme a écrit Ferdinand Buisson dans son dictionnaire de pédagogie : "l'Etat laïc, c'est-à-dire la délimitation profonde entre le temporel et le spirituel est entré dans nos mœurs de manière à n'en plus sortir ; et cela vaut pour toutes les démocraties.". Mais ce que Ferdinand Buisson ne pouvait pas prévoir c'est que la forme française de la sécularisation allait provoquer des crispations et même un tollé dans les pays aussi émancipés de toute contrainte théologique que le nôtre.

L'interdiction du port de signes religieux ostentatoires a fait scandale aussi bien aux Etats-Unis que dans les autres pays européens. "Comment se fait-il que la France, patrie des Droits de l'homme et berceau de la démocratie, pratique cette forme indigne de discrimination ?" s'est exclamé un journaliste de Gazetta, journal issu de la dissidence en Pologne. Ken Livingstone, alors maire de Londres a dit qu'il s'agissait-là du texte législatif le plus réactionnaire qu'un Parlement ait eu à voter en Europe depuis la seconde guerre mondiale. Le New York Times mène depuis lors campagne contre la dérive liberticide de l'autre pays de la Révolution.

Laurent Bouvet et Philippe Raynaud débattent de cette notion de laïcité.

Nouvelle écoute de l'émission diffusée le 23 février 2019.